أَدوات التَّعليـــق والشَّـــرط في مسائل الطَّـــلاق: الفُـــروق اللغوية والفقـــهية وعللها دِراسةٌ تَأصيليةٌ في المذهب الشَّـــافعيّ

الملخص

     تتناولُ هذه ِالدِّرَاســـة قضيةُ أَدوات التَّعليـــق والشَّـــرط، ومعانيها ودَلالاتها، والفُـــروق بينها، وتأَثيرُ ذلك في مسائلِ الأحوالِ الشَّخصيةِ لا سيَّما في موضوعِ الطَّـــلاق؛ لمَا لها منْ أَهميةٍ كبيرةٍ في اختلافِ الأَحكامِ تَبعًا لاخْتلافِ الأَلفاظِ المُسْتخدمةِ، مما يستدعي دراسةً متأَنيةً تجمعُ بينَ اللُّــغة والفقـــه؛ لفهمِ أَسبـابِ هذه الفُـــروق وتطبيقاتها العمليةِ؛ لذلكَ جـاءت هذه الدِّرَاســـة بعُنوان: «أَدوات التَّعليـــق والشَّـــرط في مسائلِ الطَّـــلاق: الفُـــروق اللغـويةُ والفقـــهيةُ وعِلَلُهَا – دراسـةٌ تــأَصيليةٌ تطبيــقيةٌ في المَـــذهبِ الشَّـــافعيّ».

وَقــدْ أتبعَ البـاحثانِ في دراسـةِ هذهِ القضيةِ المنهجَ التَّوثيقِيِّ والحواريِّ والتَّحليليِّ، وتوصــلتِ الدِّرَاســـة لمجموعــةٍ منَ النتــائجِ منهــا: وجــودُ فروقٍ لغويةٍ دقيقةٍ بينَ أَدوات التَّعليـــق والشَّـــرط مما أَثمرَ اختلافاً في الأَحكامِ الفقـــهيــةِ في بابِ الطَّـــلاق منَ الفَوْرَّيةِ والتَّراخيْ والتَّـــكْرَار وعدمهِ، وهذا يؤثرُ على وقوعِ الطَّـــلاق وعدمهِ، كذلكَ وجودُ معنى المعاوضةِ معَ التَّعليـــق في بعضِ صيغِ التَّعليـــق (الخلع) يؤثر في المعنى والحكم الفقـــهي في وقوعِ الطَّـــلاق وعدمـه، وأيضاً يوجدُ خلافٌ بين الفقـــهـــاء في التعاملِ معَ بعضِ أَدوات التَّعليـــق والشَّـــرط ومعانيها كما تمَّ تفصيله في البحث.