الميزان للدراسات الإسلامية والقانونية

تحقيق مقصود ابن الصلاح من التقسيم الثلاثي الوارد في مبحث زيادة الثقة

2025-11-24T12:35:09+03:00

زيادات الثقات من القواعد النقدية الهامة التي اعتنى بها أئمة الحديث والفقه والأصول، وذلك لما لها من أثر في الحكم على الحديث، ثم في الاحتجاج الفقهي، وقد أفرده ابن الصلاح بنوع خاص في كتابه علوم الحديث، وفي أثناء هذا الموضوع ذكر ابن اصلاح تقسيما ثلاثيا، فذهب بعض العلماء إلى أن هذا التقسيم الثلاثي تقسيم لموضوع زيادات الثقات، لكن في المقابل ذهب الزركشي إلى أنه تقسيم لتفرد الثقة، لا لزيادات الثقات، فجاء هذا البحث محاولا ترجيح أحد القولين من خلال تحليل تفصيلي لكلام ابن الصلاح وتصرفاته في هذا الموضوع وما يتصل به.

خصوصية التنظيم القانوني لخطتي إعادة التنظيم الاعتيادية والمعدة مسبقًا في مرحلة إعادة التنظيم للشركة المساهمة العامة المعسرة وفقًا لقانون الإعسار الأردني

2026-02-10T14:41:04+03:00

إن هناك نوعًا من الخصوصيه للأحكام الناظمة لاقتراح الحلول الانقاذية في مراحل إعسار الشركة المساهمة العامة المعسرة، بالإضافة إلى خصوصية الأحكام القانونية المنظمه لتنفيذ ما تتضمنه خطّتا إعادة التنظيم الاعتيادية والمعدة مسبقًا، عندما يكون المدين المعسر شركة مساهمة عامة.

فعندما تتقدّم هذه الشركة بخطة إعادة تنظيم معدة مسبقًا في حال الإعسار الوشيك أو الفعلي، إذا بادرت من تلقاء نفسها بطلب شهر إعسارها وتقدمت بخطة معدة مسبقًا تزامنًا مع طلب شهر الإعسار، فإن هذا الإجراء يتطلب قبول الهئة العامة للمساهمين في الشركة لهذه الخطة المقدمة.

أما بعد شهر إعسار الشركة المساهمة العامة، فقد استبعد المُشرّع صلاحيات الهيئة العامة للمساهمين في الشركة في اتخاذ القرارات الخاصة بتقديم الخطة وتنفيذ مضمونها أيضًا؛ كإعادة هيكلة النشاط الاقتصادي للشركة، أو إعادة هيكلة الديون.

كما أن تنفيذ مضمون الخطة التنظيمية يخضع لأحكام قانون الإعسار، من حيث أحكام التصويت والاعتراض، ومن حيث الأحكام الواجب تطبيقها عند تنفيذ مضمونها.

أثرُ وصف التَّضَخُّم في تحقيق المناط الخاص وتنزيله على فتاوى تحريم التَّورُّق المصرفي المنظَّم

2025-12-22T15:16:08+03:00

أثرُ وصف التَّضَخُّم في تحقيق المناط الخاص وتنزيله على فتاوى تحريم التَّورُّق المصرفي المنظَّم

ملخـص

تهدف هذه الدراسة إلى بيان مدى صلاحية وصف التَّضَخُّم من الناحية الأصوليَّة، وبيان أثره عند تحقيق المناط الخاص، وتنزيله على فتاوى تحريم التَّورُّق المصرفي المنظم من الناحية التطبيقية.

حيث خلصت الدراسة إلى أنَّ مراعاة آراء الاقتصاديين ضرورة أصولية، ومنهجية لضبط أوصاف النوازل المالية، وأوصت أن تستأنس مؤسسات الفتوى الرسمية، برأي الخبراء المختصين، من أجل بناء تصور سليم وشامل للواقعات، كما دعت إلى إجراء مزيدٍ من الأبحاث حول تلك الأوصاف، من أجل التحقق من صحة المناط المستعمل في الفتاوى المالية المعاصرة.

كما توصلت الدراسة إلى عدم صلاحية استعمال وصف التضخم أصولياً، عند تحقيق المناط الخاص، وجعله وصفاً من أوصاف تحريم التّورّق المصرفي المنظم، وغيره من العقود الإسلامية والربوية، حيث يتوجب على المجتهد أن يبحث عن أوصافٍ أخرى مناسبة ومعتبرة، وهذه النتيجة برزت بعد التعرف على حقيقة ظاهرة التضخم، وعدم انطباق شروط الوصف المناسب المعتبر على وصف التضخم.

الكلمـات الدالـة: وصف التَّضَخُّم، تحقيق المناط الخاص، التمويل الإسلامي، التَّورُّق المصرفي.

تعقبات الأمير الصنعاني في كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير على الإمام الترمذي في سننه دراسة نقدية

2025-12-22T15:14:37+03:00

ملخص البحث

يتناول هذا البحث تعقبات الإمام محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني (ت 1182هـ) على الإمام الترمذي في كتابه "التحبير لإيضاح معاني التيسير"، انطلاقًا من مشكلة تتمثل في ضرورة جمع هذه التعقبات وبيان طبيعتها، ودراستها لتبيّن مدى قيمتها النقدية.

وقد اتُّبع الباحث المنهج الاستقرائي لحصر التعقبات، ثم المنهجين التحليلي والنقدي لفهمها وتقويمها، وانتهت الدراسة إلى أنّ مجموع التعقبات بلغ تسعة؛ خمسة منها متنِّية تتعلق بضبط الألفاظ وتحرير السياقات، وأربعة حُكمية تتصل بأحكام الترمذي على الأحاديث.

كما ظهر أنّ الصنعاني أصاب في ثمانية منها، وأن تعقباته المصيبة اتجهت إلى تصويب المتون، وتحديد الوقائع، وتوجيه أحكام الترمذي ونقدها. وأبرز البحث امتلاك الصنعاني منهجًا نقديًا متزنًا يقوم على تتبع الطرق ومعرفة العلل وتحقيق المتون، مما يجعل تعقباته إضافة معتبرة في النقد الحديثي التطبيقي.

اختيارات الشيخ محمد سيد طنطاوي في تفسير آيات الأحكام : "سورتي المائدة والأنعام أنموذجا"

2025-12-08T15:00:41+03:00

تهدف الدراسة إلى إظهار اختيارات سيد طنطاوي في تفسير آيات الأحكام في تفسيره الوسيط من خلال تفسيره لسورتي المائدة والأنعام وبيان منهجه في هذه الاختيارات، وأسلوبه في التعامل مع تفسير آيات الأحكام، وقد اعتمد الباحث المنهج الاستقرائي في تتبع اختياراته في هاتين السورتين، والمنهج الوصفي في طريقة عرضه لآيات الاحكام، والتحليلي في الكشف عن أسباب الاختيار وتعليلها وموازنته بين الأدلة ، وتوصل إلى أن طنطاوي اتسم بتنوع الأسلوب مع وحدة المنهج، مع عمق في فهم الأحكام وحسن الاختيار بما يتوافق مع مقاصد الشريعة ومواكبة العصر، وأوصى الباحث بتوظيف منهجه في ربط النص القرآني بالواقع المعاصر لتسهيل تطبيق الأحكام.

تفريق الصفقة عند الشافعية وتطبيقاته في القواعد الفقهية

2026-01-05T13:34:22+03:00

يعد أصل تفريق الصفقة من الأصول المهمة التي ينتج عنها قولان للشافعي في كثير من الفروع الفقهية في المذهب الشافعي، ولهذا كان هذا الأصل مهما في تأصيل ورود قولين في هذه الفروع في المذهب الشافعي.

ونظراً لأهمية هذا الأصل فقد جاء هذا البحث لتوضيح هذا المفهوم وتحريره في المذهب وهو مستلّ من رسالتي في الماجستير واسمها (تفريق الصفقة وأثره في الفروع الفقهية في المذهب الشافعي)، وتوصيف هذا البحث أن يجمعَ في عقدٍ واحدٍ بين ما يجوزُ العقدُ عليه وما لا يجوز، أو بين شَيْئَيْنِ يجوز العقد عليهما فيتلف أحدُهما قبل القبض، أو بين مختَلِفَيِ الحُكْمِ، فيُعطى كلٌّ منهما حُكْمَه، ويَثْبُتُ للمشتري الخيارُ بين المُقامِ على الحلال والسّالِمِ من التَّلف، أو فسخِ البيع بأكمله؛ لأجل تفريق الصفقة عليه.

كما يهدف إلى بيان شروط إعمال هذا الأصل في المذهب الشافعي، والقواعد الفقهية المتعلقة به.

وقد تبع البحث المنهج الوصفي في بيان معنى مصطلح تفريق الصفقة عند الشافعية وما ينبثق عنه من ألفاظ ومصطلحات ذات صلة.

كما تبع المنهج التحليلي في دراسة شروط إعمال هذا الأصل، وبيان القواعد الفقهية المتعلقة به، ودراسة ما يندرج تحت هذه القواعد من فروع فقهية تنبني عليه.

النظام القانوني لرهن براءة الاختراع

2025-12-28T08:04:36+03:00

تعد براءة الاختراع من المنقولات المعنوية ذات القيمة المادية والمعنوية الكبيرة, لذلك يلجأ أصحاب براءات الاختراع إلى رهنها نظراً لقيمتها الائتمانية العالية, ولكونها منقول معنوي تصعب حيازته يأتي رهنها من خلال تسجيلها في سجل خاص بالرهون الواقعة عليها, كما وقد استحدث المشرع الأردني شكلاً جديداً من أشكال رهن المنقول ينطبق على رهن براءة الاختراع, وهو الرهن من خلال الإشهار في سجل خاص رهناً مجرداً من الحيازة.

وتوصلت هذه الدراسة إلى أن طبيعة براءة الاختراع المعنوية، جعلت الإشهار الوسيلة النموذجية والتي بواسطتها يتم إخبار الغير بالرهن الوارد على براءة الاختراع, وعليه يعد الإشهار شرطاً من الشروط الخاصة لرهن براءة الاختراع.

وأوصت هذه الدراسة بالعديد من التوصيات كان أهمها, ضرورة فرض الجزاء على المدين الراهن في حال لم يقم بتجديد براءة الاختراع أو في حال استعملها بطريقة تنقص من قيمتها المادية بقصد الإضرار بالدائن المرتهن.

الكلمات المفتاحية: براءة الاختراع, رهن براءة الاختراع, إشهار الرهن.

المسؤولية الموضوعية للأضرار الناتجة عن تطبيقات الذكاء الإصطناعي

2025-11-23T11:57:14+03:00

تناولت الدراسة موضوعاً غاية في الأهمية وهو "المسؤولية الموضوعية عن أضرار تطبيقات الذكاء الاصطناعي"، حيث هدفت الدراسة إلى معالجة الإشكالية المتعلقة بمدى توافق قواعد المسؤولية وفقاً للقواعد العامة وانطباقها على الأضرار الناتجة عن تطبيقات الذكاء الاصطناعي.

كما وهدفت إلى بيان ماهية المسؤولية الموضوعية وركائزها وحدود تطبيقها، وأثر الاعتداد بعنصر الضرر بدلاً من الخطأ في قيامها، حيث أبرزت أهمية استحداث هذه الفكرة على الواقع العملي وحماية المتضررين وتحديد مرتكبي الفعل الضار؛ كالمنتجين والمطورين والمبرمجين، بالإضافة إلى المستخدمين، وذلك باتباع المنهج الوصفي التحليلي.

وتم تقسيم هذه الدراسة إلى مبحثين اثنين، تناول المبحث الأول منهما: مدى اعتبار المسؤولية الناجمة عن تطبيقات الذكاء الاصطناعي فعلا ضاراً، أما الثاني: فكرة المسؤولية الموضوعية كاتجاه حديث للمسؤولية عن الفعل الضار.

وكان من أبرز النتائج التي توصلت إليها الدراسة إبراز التوجه الحديث نحو توزيع المسؤولية بين الأطراف المختلفة (المطورون، المشغلون، مزودو البيانات، والشركات المصنعة) لمواجهة صعوبة تحديد الطرف المسبب للضرر في ظل استقلالية الأنظمة، وأوصت الدراسة بإنشاء هيئات تنظيمية متخصصة لتوزيع المسؤولية بين الأطراف المعنية وتوفير آليات تعويض متكاملة للمتضررين، خاصة كتلك المتبعة في صناديق التأمين

مصنفات الذكاء الاصطناعي وحق المؤلف دراسة في التشريع الأردني والمقارن

2025-11-20T13:26:42+03:00

يتناول هذا البحث موضوع مدى إمكانية حماية مصنفات الذكاء الاصطناعي ضمن منظومة حق المؤلف في التشريع الأردني والمقارن، في ظل التطورات التكنولوجية المعاصرة، لا سيما المتعلقة بأعمال الذكاء الاصطناعي. وقد اتبع الباحث المنهج التحليلي المقارن من خلال تحليل نصوص التشريعات الوطنية والدولية، ومقارنتها بالمواقف القضائية والفقهية المختلفة، وتكمن الإشكالية الرئيسة في امكانية اعتبار مصنفات الذكاء الاصطناعي محمية بموجب قوانين حماية حق المؤلف التقليدية، وقد خلص البحث إلى أن التشريع الأردني يفتقر إلى نصوص خاصة تنظم الطبيعة القانونية للمصنفات المنتجة آليًا، سواء من حيث تحديد المؤلف، أو توزيع الحقوق، أو نطاق المسؤولية. كما أن التشريعات المقارنة رغم تقدم بعضها لم تصل بعد إلى نموذج موحّد يعالج هذه الإشكالية، ويوصي الباحث بتعديل المادة (6) من قانون حماية حق المؤلف والحقوق المجاورة الأردني وذلك بإضافة فقرة بالرمز (د) بالنص التالي: "تؤول حقوق التأليف في الابتكارات الناشئة عن تقنيات الذكاء الاصطناعي سواءً كانت برامج أو روبوتات إلى المبرمج أو إلى المنتج الذي ساهم في إنجاز العمل."

الكلمات الدالة: حق المؤلف، الابتكار، مصنفات الذكاء الاصطناعي، المؤلف الطبيعي، الملكية الفكرية، الحماية القانونية، الابداع، التشريع الأردني، التشريع المقارن.

آيات الأحكام متعلقة بالصلاة عند الصفدي في تفسيره "كشف الأسرار وهتك الأستار": دراسة تحليليّة

2025-11-23T12:01:37+03:00

يتناول هذا البحث تحليل آراء الصفدي في آيات الأحكام المتعلقة بالصلاة

التي تُعَدّ عمادَ الدين في الإسلام

في تفسيره "كشف الأسرار وهتك الأستار"، وتهدف إلى الكشف عن رؤيته الفقهية والتفسيرية في بيان أحكام الصلاة،

وقد اعتمدت الدراسة المنهج التحليلي المقارن، من خلال دراسة نصوص الصفدي في ضوء ما ورد عند كبار المفسرين وتوصلت في النتائج إلى أن الصفدي قدّم معالجة تفسيرية تجمع بين الدلالة اللغوية والاستنباط الفقهي، وأنه اعتمد في تفسيره على ظاهر الألفاظ أكثر من تعليل الأحكام. وتبرز أهمية هذا البحث في كونه يُسهم في إبراز موقع الصفدي ضمن مدرسة التفسير بالأحكام، وفي بيان منهجه في الجمع بين الفقه واللغة في تفسير النص القرآني.

نقد نقد الهيتمي للفيروزآبادي في كيفية إيراد الحقائق الشرعية في القاموس المحيط

2025-11-27T10:53:13+03:00

الملخص

تناولت الدراسة نقد ابن حجر الهيتمي في كتابه " تحفة المحتاج" للفيروزآبادي في كيفية إيراده للحقائق الشرعية أي التعريفات أو المعاني الشرعية في القاموس المحيط، الأمر الذي يوقع الكثير في الخطأ ظناً منه أنها لغوية كما بين الهيتمي، وقد تناول البحث نقد الهيتمي للفيروزآبادي في هذه القضية، من خلال المنهج الاستقرائي والتحليلي والاستنباطي، وتم التوصل إلى مجموعة من النتائج ومنها: أن نقد الهيتمي للفيروزآبادي كان متجهاً وفي محله، والاعتذارات التي قدمها الشراح للفيروزآبادي متجهة أيضاً رغم أن الأفضل ما أشار إليه الهيتمي من ضرورة إشارة الفيروزآبادي للحقائق الشرعية، وأن فعل الأخير قد تكرر في الكثير من المواضع في قاموسه، وأن ثناء الهيتمي على صاحب الصحاح كان في موضعه فقد ندر ما لم يشر إليه من الحقائق الشرعية.

خروج الاستفهام عن مقتضى الظاهر في سورة الفرقان: دراسة بلاغية

2025-11-06T08:54:11+03:00

خروج الاستفهام عن معناه الحقيقي دراسة تفسيرية لسورة الفرقان

ملخص

تهدف هذه الدراسة إلى تناول أسلوبً هامًّ من الأساليب الإنشائية؛ ألا وهو الاستفهام، وتبين الأغراض التي خرج عنها الاستفهام عن حقيقته في سورة الفرقان.

وقد اعتمدت هذه الدراسة المنهج الاستقرائي، والتّحليلي.

وخلصت هذه الدراسة إلى أن عدد المواضع التي خرج عنها الاستفهام عن معناه الحقيقي في سورة الفرقان: أربعة عشرة موضعاً، وقد ذكرت الدراسة الأغراض التي خرج الاستفهام فيها عن غرضه الأصلي؛ وهي: الإنكار في ستة مواضع، والتّعجب في ثلاثة مواضع، والتّهكم في موضعين، والتّقرير في موضعين، والأمر في موضع واحد.

وتوصلت الدراسة إلى أهم النتائج منها؛ إن أدوات الاستفهام التي خرجت إلى الأغراض التي تناولتها الدراسة هي: حرف الهمزة، وما، ومن، وكيف. كما توصلت إلى أن أكثر أدوات الاستفهام وروداً في سورة الفرقان حرف الهمزة؛ حيث وردت في تسع مواضع، ثم أداة الاستفهام ما؛ حيث وردت في موضعين، أما أدوات الاستفهام: أم، ومن، وكيف؛ فقد وردت في موضع واحد فقط.

الكلمات الدالة: الأغراض، الاستفهام الحقيقي، خروج الاستفهام، دراسة تفسيرية، سورة الفرقان، معناه الحقيقي

التنظيم القانوني للبيع باسعار مخفضة في القانون الاردني

2025-11-10T14:35:33+03:00

يعتبر البيع بإسعار مخفضه من الامور التي قد يلجأ اليها التاجر، وذلك في عدة حالات منها تراكم البضائع لديه، أو نتيجه إنتهاء الموسم لتلك البضائع، أو لتخوف البائع من قرب انتهاء صلاحية تلك البضائع، وعند إستعراض القواعد القانونية في التشريع الاردني لم نجد أنه عالج مثل تلك المسألة بشيء من الفصيل كما فعلت العديد من التشريعات، ولم يضع لها المفهوم القانوني المناسب، ولم يحدد ما هي اسبابها وشروطها، لذلك أثرت الكتابة في ذلك الموضوع لالقاء الضوء على هذا الموضوع لبيان مفهومه واسبابه وشروطه وما هي الحالات التي يمكن للبائع أن يلجأ للبيع بإسعار مخفضه.

وما هو الجزاء المترتب على البائع في حال مخالفته للبيع بإسعار مخفضه، وماذا لو أن البائع ازال تلك المخالفة وفقاً لقانون حماية المستهلك الاردني لعام 2017، والذي أشار لتلك العقوبة وهي الغرامة بمبلغ لا يقل عن (250) دينار ولا تزبد عن (10000) دينار، أو بالحبس مدة لا تزيد على ستة أشهر أو بكلتا هاتين العقوبتين وفقاً لاحكام المادة (25) من ذات القانون، وحالة ماذا لو أن البائع أزال تلك المخالفة وسقوط تلك العقوبة بالرغم من أن المشرع لم يحدد مدة ازالة تلك المخالفة.

الكلمات المفتاحية، ( البائع، البضاعة، أسعار مخفضه، المستلك، الجزاء).

من تعقبات صاحبي المنار على تفسير الجلالين

2025-07-23T09:00:33+03:00

يهدف هذا البحث إلى درس جملة من تعقبات صاحبي تفسير المنار على الجلالين، الجلال المحلي، والجلال السيوطي، حيث ارتكز البحث على المنهجين الاستقرائي والتحليلي، فدرس الباحثان ستا من المسائل، حيث جعلا كل مسألة مطلبا مستقلا، رجحا في كل مطلب الرأي الذي ارتضيا رجحانه، وقد خلص البحث إلى نتائج عدة من أبرزها:

أدب صاحبي المنار الجم في التعامل مع الجلالين.
أعمل صاحبا المنار أصول التفسير في مناقشة ما اعترضا به على الجلالين.
الأمانة العلمية التي تمتع بها صاحبا المنار في نقل الآراء التفسيرية الواردة في تفسير الجلالين.

الكلمات المفتاحية: المنار، الجلال، الرعد، التعقب، البرق.

الاختياراتُ الفقهيَّةُ للإمامِ البَابَرتي في كتاب «الإرشاد» دراسةٌ تحليليَّةٌ مقارنَةٌ في ضوءِ المذهبِ الحنفيِّ

2025-11-13T09:27:55+03:00

يهدف هذا البحث إلى استقصاء الاختيارات الفقهية التي وقع فيها الإمام البابرتي في كتابه «الإرشاد» من خلال دراسة المواضع التي خالف فيها المعتمد من المذهب الحنفي، وذلك باستخدام المنهج الاستقرائي والمقارن والتحليلي في البحث والتحليل، وقد كشفت نتائج الدراسة أنَّ الإمام البابرتي، رغم التزامه العام بالمذهب الحنفي واتباعه للمعتمد في كتابه، اتخذ اختيارات فقهية في ستة مسائل ضمن الكتاب، وتسلط هذه الاختيارات الضوء على ضرورة التمييز الدقيق بين القول المعتمد وغيره من الأقوال الفقهية الواردة في المتون، وهو ما يعزز بدوره فهم الاختلافات الفقهية ضمن المذهب الواحد.

بناءً على ذلك، يؤكد البحث أهمية تعميق دراسة اختلافات الفقهاء واجتهاداتهم بأسلوب نقدي ومنهجي، وذلك من أجل تعزيز الدقة في فهم النصوص الفقهية وتطوير الأدوات البحثية المستخدمة في الدراسات الفقهية المعاصرة.

الكلمات المفتاحية: البابرتي، الإرشاد، الاجتهاد، المذهب الحنفي.

أثر العرف في توجيه الأيمان عند الحنفية

2025-11-12T12:24:08+03:00

أهدافُ البحث: يهدف هذا البحث إلى بيان مكانة العرف عند فقهاء الحنفية، وإبراز أثره البالغ في استنباط الأحكام الشرعية، ولا سيما في باب الأيمان، من خلال تتبّع اعتمادهم عليه كدليل شرعي معتمد، وتحليل كيفية استعماله في تفسير ألفاظ الأيمان وربطها بأعراف الناس وعاداتهم.

منهجُ الدراسة: اعتمد البحث على المنهج التحليلي الاستقرائي؛ وذلك باستقراء المسائل الفقهية المتعلقة بالعرف في باب الأيمان من أمهات كتب الفقه الحنفي، مثل المبسوط وبدائع الصنائع وغيرها، مع تحليل عللها وأصولها المستنبطة من أقوال أئمة المذهب، ومقارنتها بما يُبرز أثر العرف في بناء الحكم.

نتائجُ البحث: خلصت الدراسة إلى أنّ العرف يُشكّل ركيزة أساسية في استنباط الأحكام عند الحنفية، حيث تُفسَّر ألفاظ الأيمان على وفق أعراف الناس وعاداتهم. كما أظهر البحث مرونة الفقه الحنفي في التعامل مع الأعراف، وقدرته على تغيّر الحكم بتغيّر الزمان والمكان، وهو ما يعكس تكيف الشريعة الإسلامية مع متغيرات الواقع، دون إخلال بضوابطها ومقاصدها الكلية.

آليات انقاذ البنوك المتعثرة وفقاً لقانون البنوك الأردني رقم 28 لسنة 2000 وتعديلاته "دراسة مقارنة"

2025-11-03T08:57:01+03:00

تهدف هذه الدراسة إلى بيان ماهية التعثر المصرفي وبيان الأسباب المؤدية له ،وبيان آليات ووسائل علاج التعثر المصرفي في القانون الأردني والقانون المصري مع تسليط الضوء على دور البنوك المركزية، اعتمدنا في هذه الدراسة على المنهج التحليلي المقارن من خلال تحليل نصوص قانون البنوك الاردني والقوانين المقارنة ومنها قانون البنك المركزي والجهاز المصرفي المصري ، لبيان نقاط الضعف والقوة في آليات علاج التعثر المصرفي ،وبالنتيجة توصلنا إلى عدة نتائج أبرزها :لم يحدد المشرع الأردني بشكل صريح مفهوم التعثر المصرفي واقتصر على بيان آليات علاج التعثر المصرفي ، كما أن التعثر المصرفي يحدث لعدة أسباب منها إدارية أو سياسية أو اقتصادية أو قانونية. ، كما خلصت الرسالة إلى عدة توصيات أبرزها تقنين اجراءات تسوية أوضاع البنوك المتعثرة بشكل تفصيلي ضمن قانون البنوك الأردني على ذات نهج المشرع المصري في قانون البنك المركزي المصري والجهاز المصرفي ضمن الفصل الثاني عشر تحت عنوان "تسوية أوضاع البنوك المتعثرة" من حيث آليات معالجتها منعاً من تصفيتها وتحديد حالات التعثر والاثار المترتبة على ذلك.

الاجراءات المترتبة عند خراب العين الموقوفة وتعطلها - دراسة فقهية مقارنة

2025-10-19T11:39:26+03:00

يتناول هذا البحث معضلة ضمان ديمومة الانتفاع بالعين الموقوفة أو بقاء ذلك الانتفاع إلى أبعد مدىً ممكن، مع ما هو عليه الأمر في الواقع من أن الأعيان والأشياء يعتريها ما يعتري الحوادث من الفناء والهلاك، وتتناقص منافعها المتحصلة منها كلما مضى بها الزمن، فكيف يمكن تحقيق ذلك وكيف عالج الفقهاء هذه المسألة، لما قامت أصل الوقف يقوم على فكرة استمرارية الانتفاع بالعين الموقوفة أخذاً من مبدأ تأبيد الوقف، وعدم استهلاكها بمجرد الانتفاع بها؛ ليبقى الأجر مستمراً للواقف.

وعليه فإنَّ الموقوف إذا تعطَّل بنفسه - بغير سببٍ مضمون - فإن الفقهاء عالجوا هذه المشكلة من خلال جملة من الأحكام تضمن تلك النتيجة، وهي بقاؤه إلى أبعد مدىً ممكن، فاختلفوا في هذه التصرفات والاجراءات بحسب اجتهادهم.

وقد ترجح لدى الباحث رأي الشافعية في الجمع بين مبدأ تأبيد الوقف وعدم بيعه وبين مراعاة الحاجة في كثير من الحالات من خلال تأجير الموقوف في بعض الصور أو بيعه أو الانتفاع بعينه بصورة معينة من صور الانتفاع.

وقد اعتمد الباحث المنهج الاستقرائي في تتبع أقوال الفقهاء على اختلاف مذاهبهم، والمنهج التحليلي في دراسة هذه الأقوال وتأصيلها وتعليلها، والمنهج المقارن في الموازنة بينها في الترجيح.

ومن أهم النتائج التي توصل إليها البحث أنَّه: إذا تعطل الوقف فهناك مجموعة من الاجراءات التي لا بد منها بدءًا من: صيانته، وعمارته بما يحتاج إليه إن أمكن، وصرف الغلة بما يُبقي عينه ما أمكن، أو تأجيره وصرف غلته بما يعود بالنفع على الجهة الموقوف عليها، أو الانتفاع بعينه إلى آخر مدى ممكن.

أثر رسم المفتي في بناء الأحكام الفقهية عند "ابن الكركي" في كتابه " فيض المولى الكريم على عبُيده إبراهيم" دراسة تطبيقية فقهية

2025-10-16T12:43:07+03:00

الملخص

الأهداف:

هدفت الدّراسة إلى بيان قواعد رسم المفتي التي استخدمها العلّامة الفقيه إبراهيم بن عبد الرّحمن بن محمّد المعروف "بابن الكركي" في كتابه: "فيض المولى الكريم على عُبيده إبراهيم"، وبيان كيفية تطبيقها عملا في الفروع الفقهية، وإظهار المسائل: صحيحها من ضعيفها، وراجحها من مرجوحها، وتغيرها بتغير العرف والزمان وللضرورة وعموم البلوى..، وبيان أثر هذه القواعد في بناء الأحكام الفقهية.

المناهج:

اتبعت الدراسة المناهج التالية: المنهج الاستقرائي: من خلال تتبع المسائل الفقهية التي أوردها المصنّف في كتابه، والمنهج التحليلي: وذلك من خلال مقارنة حكم المصنّف على المسألة في كتابه هذا مع القول المعتمد في المذهب الحنفي، والمنهج الاستنباطي: من خلال استخراج النتائج وتحديد قواعد رسم المفتي بناءً على التحليل والاستقراء لمسائل المصنّف مع الأقوال والمعتمد في المذهب.

النتائج:

توصلت الدراسة الى جملة من النتائج أهمها: بيان أهمية علم رسم المفتي لدى المجتهد في بناء الأحكام والنظر في المستجدات، ومراعاة قواعد الرسم في إنزال النص على التطبيق والواقع، كما أظهرت أثر تغير العرف في تغير الحكم، وأثر عموم البلوى في بناء الأحكام، وأثر الضرورة في ترك القياس، وبراعة "ابن الكركي" في تخريج الأحكام، وإظهار أهمية كتاب الفيض في المذهب الحنفي بدليل استشهاد واقتباس أئمة المذهب الحنفي عنه أمثال: ابن نُجيم المصري في البحر الرّائق شرح كنز الدّقائق، ، وشيخي زاده في مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر، وخاتمة المحقّقين ابن عابدين في حاشية ردّ المحتار على الدّر المختار، وغيرهم .

التوصيات:

توصي الدراسة بمزيد اهتمام بعلم قواعد رسم المفتي؛ لما له من أهمية في إنزال الأحكام على الواقع، ومواكبة التشريع للمستجدات، وبمزيد اعتناء في كتاب ابن الكركي رحمه الله والتّفقه على تمييز المسائل المعتمدة في المذهب لتساعدهم هذه المعرفة في فهم كيفية التَّعامل مع الكتب الفقيهة، والتعامل مع اختلاف أقوال العلماء.

النقد الكلامي المعاصر لنظرية التطور، حسين الجسر نموذجا

2025-09-21T08:46:21+03:00

إن التجدد سمة لازمة لعلم الكلام، إذ لا ينفك عن مواجهة الشبهات المتجددة التي يثيرها المفكرون في كل عصر. ولذا لا يقبل أن يكتفي المتأخرون بما سطره الأولون في مصنفاتهم ردا على الشبهات؛ فإن الشبهات عموما وإن كانت ترجع إلى أصول كلية رئيسية، إلا أن تقريرها، وتقرير الرد عليها سيتبدل بحسب طبيعة السياقات المعرفية لكل زمان. ومن أبرز الشبهات المعاصرة: الادعاء بعدم الحاجة إلى التدخل الإلهي في الخلق استناداً إلى نظرية التطور. غير أن هذه الشبهة تنطوي على خلط معرفي عميق، ولذا تصدى بعض المتكلمين لبيانها والرد عليها من خلال الصنعة الكلامية، دون التدخل في علم الأحياء التطورية شديد التخصص. ويُعَدّ العلامة حسين الجسر من أبرز هؤلاء، إذ تناول في كتابه "الرسالة الحميدية" عدداً من الشبهات الفكرية، موضحاً منهجية دقيقة في الرد عليها. ويهدف هذا البحث إلى تحليل معالجة الجسر لشبهة الاكتفاء بالتطور عن الخلق الإلهي، واستنباط السمات العامة في منهجه الكلامي التي يمكن الإفادة منها في مواجهة ما يستجد من شبهات اليوم.

الاستدلال العقدي أنواعه وطرقه من خلال "عمدة المريد شرح جوهرة التوحيد" مبحث ماهية الإيمان

2025-10-30T09:05:45+03:00

تتناول هذه الدِّراسة استدلالات علماء الكلام في إثباتهم لمسائل العقيدة وفي دفعهم للشُّبَه.

سارت الدِّراسة على منهج تحليل أبرز شروحات وحواشي أحد أهم المنظومات العقديَّة، وهي «جوهرة التَّوحيد»، وتحديدًا في مبحث ماهيَّة الإيمان، ومِن دون الخوض في الأحكام الَّتي لم يَرِد فيها استدلالات، ومع إبراز ما ورد مِن استدلالاتٍ عند أهل السُّنَّة خاصَّة، لا عند المخالفين.

أبرزت الدِّراسة الإضاءات حول الأدلَّة النَّقليَّة والأدلَّة العقليَّة، وتلك الَّتي كانت نقليَّةً بقالبٍ عقليٍّ، مع تحليلٍ للطُّرق التَّفصيليَّة الواردة؛ خاصَّة في الأدلَّة العقليَّة، وبما يَجعل مِن هذه الدِّراسة مادَّةً علميَّةً عمليَّةً تطبيقيَّةً لأبرز ما في أساليب البحث والمناظرة والمنطق.

المشكل المتوهم بين القرآن الكريم و الآدلة العلمية- تأصيل وبيان

2025-10-15T10:47:01+03:00

الملخص

تناولت هذه الدراسة الموسومة بـ(المشكل المتوهم في القرآن الكريم تأصيل وبيان) تأصيل نوع مهم من أنواع علوم القرآن الكريم، وهو المشكل المتوهم، أي: العلم الذي يعتني بإزالة التعارض الظاهري بين القرآن الكريم والقضايا العلمية بالاصطلاح المنطقي، وهي القضايا الضرورية والنظرية، وذلك باستخدام المنهج التحليلي النقدي.

وهدفت الدراسة إلى بيان معنى القضايا العلمية وأنواعها، وعلاقة القرآن الكريم بهذه القضايا.

وبينت الدراسة أن القضايا العلمية قسمان: ضرورية ونظرية، مع بيان الخلاف في إفادة تلك القضايا للعلم بين الفرق الإسلامية وغير الإسلامية.

وبينت الدراسة أن ذلك التعارض المتوهم قسمان: التعارض المباشر، ولم يقع باتفاق العلماء، او التعارض الذي يعود على أصل النقل بالإبطال، ولم يقع باتفاق العلماء، خلافاً لابن تيمية ومن وافقه.

وخلصت الدراسة إلى أن الذي وقع إنما هو تعارض متوهم بين بعض القضايا الظنية في القرآن الكريم والقضايا العلمية القطعية، وأن الصحيح ما ذهب إليه جمهور العلماء من أن الواجب في هذه الحالة تقديم القطعي على الظني، وتفسير الظني على مقتضاه.

وقد قسمت الدراسة إلى مقدمة وتمهيد وثلاثة مطالب وخاتمة مشتملة على أهم النتائج.

كلمات مفتاحية: قضايا ضرورية، قضايا نظرية، تعارض.

الحماية الجنائية للآثار والتراث الثقافي بين التشريعات الوطنية والمواثيق الدولية

2025-09-08T11:56:20+03:00

تناولت هذه الدراسة أحد أهم المواضيع التي تتعلق بالآثار والتراث الثقافي، وحمايتها جنائياً على المستوى التشريعي الوطني، وكذلك حمايتها على المستوى الدولي، فتناولت الدراسة بيان مفهوم الآثار والتراث الثقافي، مع بيان ملكيتهما العامة والخاصة، وموقف التشريعين العراقي والأردني من الأخذ بهما، وبيان فيما إذا تناولت النصوص القانونية للتشريعات الآثارية والتراثية الخاصة في كل من العراق والأردن جميع أنواع الآثار والتراث بالحماية الجنائية، التي تشتمل على الأحكام الموضوعية المتعلقة بالجرائم التي تتعرض لها الآثار والأشياء التراثية من سرقة وتهريب، أو إتجارٍ غير مشروع... وغيرها، بالإضافة إلى التعرض لأهم الاتفاقيات الدولية التي تُعنى بحماية الممتلكات الثقافية في فترات السلم أو النزاعات المسلحة، كما تعرضت هذه الدراسة للآليات القانونية المتبعة لاسترداد هذه الممتلكات، والصعوبات التي تعتري هذا الجانب.

موقف القاسمي من مسألة صلب المسيح عليه السلام من خلال تفسيره محاسن التأويل (دراسة تحليلية مقارنة)

2025-09-21T08:47:44+03:00

يتناول هذا البحث بالدراسة والتحليل موقف المفسر الإصلاحي جمال الدين القاسمي من قضية صلب المسيح عليه السلام كما وردت في الآية: ﴿وما قتلوه وما صلبوه ولكن شُبّه لهم﴾ (النساء: 157)، ويُقارن طرحه بتفاسير كبار المفسرين السابقين كالطبري، والرازي، وابن كثير، والقرطبي. ويُسلّط الضوء على المنهج التفسيري الذي اتبعه القاسمي، والذي اتسم بالمزاوجة بين الدليل النقلي والعقلي، وبالتحقيق في الروايات المأثورة، ورفض الخرافات أو الإسرائيليات التي لا سند لها.

كما يتعرض البحث لبعض التأويلات المعاصرة التي أعادت قراءة النص القرآني حول الصلب، من أبرزها طرح الجماعة الأحمدية (القاديانية)، والتأويلات العقلانية المخففة، والقراءات الاستشراقية، مبيّنًا أن تفسير القاسمي – بعمقه وتوازنه – يوفّر ردودًا علمية قوية على هذه الاتجاهات، من خلال استناده إلى نصوص الوحي، وتحليله الدقيق لمقاصد الآية، واعتماده الحذر في التعامل مع الغيب.

ويخلص البحث إلى أن جمال الدين القاسمي قدّم نموذجًا متميزًا في التعامل مع قضايا عقدية دقيقة داخل علم التفسير، ونجح في الربط بين تراث الأمة وثوابت الدين، ومقتضيات الواقع، مما يجعل تفسيره مرجعًا مهمًا في القضايا الحوارية مع غير المسلمين، وفي رد الشبهات الفكرية المعاصرة.

المقاصد الخاصة والجزئية عند الحنفية: دراسة فقهية تطبيقية

2025-08-18T10:00:37+03:00

الأهداف: تهدف الدراسة إلى إبراز مقاصد الشريعة الخاصة بالأبواب الفقهية، بالإضافة إلى المقاصد الجزئية المتعلقة بالفروع الفقهية عند فقهاء المذهب الحنفي.

المنهجية: اتبعت الدراسة المنهج الوصفي القائم على الاستقراء والتحليل والاستنباط، وذلك باستقراء كتب المتون والشروح في المذهب الحنفي لاستخلاص أبرز المقاصد التي ذكرت فيها، ثم تحليل عبارات فقهاء المذهب وتعليلاتهم، لاستنباط المقاصد الخاصة والجزئية عند الحنفية.

النتائج: كشفت الدراسة عن براعة فقهاء الحنفية في التعليل الفقهي الموصل للمقصد الشرعي؛ حيث بنى فقهاء المذهب أبواب الفقه على مقاصد خاصة بكل باب، بحيث تدور مسائل الباب حول هذا المقصد وتسعى لتحقيقه، كما اهتموا بالتعليل المقاصدي للفروع الفقهية والذي بدوره يكشف عن مقاصد التشريع الجزئية.

الخلاصة: توصي الدراسة بإجراء المزيد من الدراسات التي تبرز عناية الحنفية بالجانب التطبيقي لمقاصد الشريعة، بغية الكشف عن المزيد من مقاصد التشريع المنضبطة بعبارات المتقدمين.